Православные христиане знают, что будет мир и гармония тому дому, в котором бережно хранят и чтут Смоленский образ Богородицы, ибо по молитвам перед ним решаются семейные конфликты и стихает неприязнь враждующих сторон. Если и вы хотите, чтобы прославленная многочисленными чудесами «Одигитрия» оберегала ваш семейный очаг, закажите написание иконы у художников из иконописной мастерской Создавая Наследие.
Мы являемся преемниками старейшей и самой чтимой русской школы православной иконописи (Владимирской). Вдохновлённые богоугодной деятельностью своих великих предшественников, сегодня наши художники почитают иконопись как величайшее и светлое искусство, а потому вкладывают в создание икон не только своё мастерство, но и свою душу.
При заказе светлого Смоленского образа Богородицы вы вольны выбрать размер, технику исполнения, стиль и оклад будущей иконы. Если же вы хотите вложить в образ особый смысл (возможно, вы готовите его кому-то в дар), то наши художники могут добавить на икону образы святых, ангелов и другие элементы росписи.
Все иконы освящаются в Храме!
Для домашнего хранения и долговечности иконы, мы очень рекомендуем приобрести киот. Киот из натурального дерева защищает образ от сезонных перепадов температуры, влажности, пыли. Подробнее
Икона Божией Матери Смоленская, называемая также «Одигитрия», чтится русским народом с начала XII столетия. Слово «Одигитрия» происходит из греческого языка и обозначает «Путеводительница». Это славное имя была дано Смоленскому образу Богородицы неслучайно, - множество важных событий из истории нашей страны получило благополучный исход благодаря горячим молитвам православных христиан перед чудотворной иконой, Смоленской «Одигитрией».
Пресвятая Богородица, Заступница и Путеводительница русского народа, из века в век «вела» нашу страну, оберегая её от страшных эпидемий, и, защищая богатые и плодородные русские земли от завоеваний и кровопролитных войн. Икона Божией Матери «Смоленская Одигитрия» является бессмертным символом мира, силы и веры православной России.
Почитают чудотворный Смоленский образ Богородицы 3 раза в год. Первая дата, 10 августа (28 июля по старому стилю) была установлена в 1525 году в день, когда светлый Смоленский образ был перенесен из Благовещенского Собора Московского Кремля в Новодевичий монастырь. Монастырь был основан Василием III, как дань уважения и великая благодарность Царице Небесной за чудесное избавление Смоленска от литовских захватчиков.
Вторая праздничная дата, 18 ноября (5 ноября по старому стилю), установлена в честь великой победы Российской Империи над Наполеоном в 1812 году. Весь народ русский с молитвою о Заступничестве обратился к Богородице перед Ея Смоленским образом, и горячая просьба эта была услышана – Святая Русь была спасена.
Третий раз празднество совершается 7 декабря (24 ноября по старому стилю). Дата эта приурочена к чудесной победе жителей Смоленска над татаро-монгольскими захватчиками. Дать отпор войскам Золотой Орды русский народ смог после горячей молитвы перед Смоленской «Одигитрией».
Пожалуй, не было в истории России таких войн и таких эпидемий, во время которых не взывал бы русский православный народ к Богородице перед Ея светлым Смоленским образом. И пока жива наша страна, не захвачена враждебными странами и не истреблена смертельными болезнями, россияне могут знать, что бдит над ними Божия Матерь, охраняя и оберегая от любой беды и горести.
Так много чудес было явлено от Смоленской «Одигитрии», что по всей России начали делать списки с этой иконы. Многие из них также прославились чудотворениями и сыграли важную роль в судьбе целых городов и губерний. Эти светлые образы получили собственные имена, а по молитвам перед ними и сегодня случаются исцеления, страждущие получают помощь и заступничество Пресвятой Богородицы.
В 1831 Новгород был охвачен страшной эпидемией холеры, которая ежедневно уносила сотни жизней. Как это обычно случалось на Руси, в тяжёлые минуты православные христиане собирались в церквях и храмах и со смиреною молитвой обращались к Богородице, прося Её о помощи. И никогда не покидала Путеводительница народа русского, всегда откликаясь на искреннюю молитву нуждающихся в Ней. Так произошло и в холерном Новгороде.
3 июля в Спасо-Преображенской церкви изумлённым прихожанам явился Смоленский образ Богородицы, ставший символом спасения города. Внезапно на своде одной из арок осыпался большой слой штукатурки, а под ним горожане увидели удивительную фреску Смоленской «Одигитрии». Иконопись была древней и по оценкам исследователей принадлежала кисти мастеров XIV века.
Горожане расценили обретённый образ Царицы Небесной как верный знак милости и Заступничества Божией Матери. В храм начали стекаться сотни новгородцев и в молитвах своих обретали успокоение. Страх смерти, парализовавший город, начал отступать. А вслед за ним внезапно прекратился и холерный мор. После столь чудесного спасения Новгорода от смертельной эпидемии, икону стали величать «Холерной» и установили в честь неё празднество, которое и сегодня совершается 16 июля (3 июля по старому стилю) каждого года.
В 1848 году в Новгороде опять случилась эпидемия холеры. Горожане обратились с молитвою к чудотворному образу, и вновь Богородица не оставила в беде богомольцев. Благодарные горожане решили сделать список с явленной иконы, который в будущем тоже прославился чудотворениями.
По молитвам перед «Холерной» иконой очень часто случались исцеления, о чём свидетельствует множество металлических привесок, оставленных благодарными богомольцами.
Ещё один чудотворный список Смоленской «Одигитрии» ранее пребывал в городе Устюжне в Новгородской губернии (теперь город входит в состав Вологодской области). Ранее предполагалось, что эта икона была обретена в 1290 году (эта же дата указана и в церковном календаре). Однако исследователи из министерства культуры предполагают, что написан образ был в промежутке конца XV – начала XVI веков, о чём свидетельствуют особенности композиции, размеры и пропорции иконы, а также клейма, имеющиеся на ней.
Прославился Устюженский образ в начале XVII века, когда по горячей молитве горожан Устюжна была спасена от захвата шведскими и польскими войсками. Позже от иконы свершилось множество чудотворений: исцелялись больные, примирялись враждующие стороны, отступали эпидемии.
В 1821 году, в благодарность за светлую помощь, икона была украшена богатой ризой, выполненной из серебра с позолотой. Из-за того, что оклад издревле защищал Устюженскую «Одигитрию», живопись на иконе прекрасно сохранилась, и сегодня прихожане могут насладиться древним искусством иконописи.
Чудотворная икона покинула свою обитель в 1936 году, когда Богородице-Рождественский собор, не закрывавший своих врат на протяжении нескольких веков, был осквернён богоборческой властью и передан краеведческому музею г. Устюжны.
В 1994 году чудотворный образ был похищен из музея. Злоумышленники, совершившие столь чудовищный поступок, так и не были найдены. Дело передали в Интерпол, и спустя несколько лет Устюженская икона была обнаружена в Лондоне, в одной из частных галерей, принадлежавших коллекционеру из Бельгии.
К счастью, икону удалось вернуть на её историческую родину. В 2006 году Владимир Путин передал образ Святейшему Патриарху Всея Руси Алексию II. Помолиться перед чудотворной Устюженской «Одигитрией» сегодня можно в Москве, в храме Христа Спасителя.
В конце XVI столетия в древнем русском городе Великий Устюг в бедной, но благочестивой семье на свет появился мальчик, которого нарекли Ефимий. Ещё в детстве он проявил удивительное усердие в изучении христианских заповедей, а в подростковом возрасте покинул отчий дом и ушёл в монастырь, чтобы навсегда связать свою жизнь с Богом.
Вскоре Ефимия постигло несчастье, – его родители преставились, и юноша отправился странствовать, взяв с собой единственную ценную вещь, которая у него была – список со Смоленской иконы Божией Матери «Одигитрия». Странствования Ефимия закончились недалеко от Казани в 1615 году. Юноша остановился на ночлег под открытым небом, в живописной местности, окруженной 7 озерами. Именно здесь позже им была основана обитель, которая получила название Богородицкая Средмиезерная пустынь. Средмиезерным стали называть и келейный образ Ефимия – список со Смоленской иконы.
В первую же ночь, проведённую близ Казани, благочестивому юноше приснился чудесный сон: точно столп огня уходил в небо ровно от того места, на котором он устроил себе ночлег. Утром Ефимий поставил на этом месте крест и начал строить себе келью. Так была заложена Средмиезерная пустынь.
Прославилась Средмиезерная икона в 1654 году, когда Русь постигло великое несчастье – чума. Завезли в нашу страну моровую язву греки, и болезнь начала быстро распространяться по городам и сёлам, а вскоре достигла и Казани. Люди гибли тысячами, тела никто не хоронил, их попросту пожирали бездомные псы. Напуганный и отчаявшийся народ пытался спасаться бегством, укрываясь от чумы в лесах, где его также ждала неминуемая гибель.
В это страшное для Руси время инокине Мавре из Казанского монастыре было видение: некий благочестивый старец, необыкновенно походивший на Святого Николая Угодника, явился к ней и приказал обнести город крёстным ходом со Средмиезерной иконой.
На следующий же день все жители Казани, оставшиеся в живых, отправились в Средмиезерную пустынь за чудотворным образом. В память об этом единении была установлена часовня. Икону принесли в Казань, крёстным ходом обнесли вокруг города и торжественно поместили в Благовещенский собор. И чудо свершилось немедленно – по горячей и полной надежды молитве помогла Пресвятая Богородица жителям Казани. Чума начала отступать. Тогда обрадованные горожане стали носить чудотворную Средмиезерную по домам, и мор окончательно оставил Казань.
Чума возвращалась в город ещё дважды, и каждый раз угасала, как только в Казане совершался крёстный ход с иконой из Средмиезерной пустыни. Много от этого образа было и житейских чудес, особенно часто по молитвам перед ним исцелялись слепые, а в 1804 году получил избавление от страшной болезни ног комендант Казани генерал Кастелия.
В советские годы обитель Средмиезерной иконы была разорена и разрушена. В 1996 году территорию пустыни вернули во владения Русской Православной Церкви, сейчас там расположен только один действующий храм. А помолиться перед чудотворной Средмиезерной иконой сегодня можно в Петропавловском соборе в Казани. Для празднования ей установлены особые даты: 9 июля (26 июня по старому стилю) и 26 октября (13 октября по старому стилю).
Знаменит многочисленными чудотворениями и ещё один список со Смоленской «Одигитрии», называемый Смоленская-Сергивеская икона Богородицы. Образ этот ранее принадлежал Преподобному Сергию Радонежскому, а сегодня помолиться перед ним можно в Троице-Сергиевской Лавре.
Из летописи, которую бережно вели служители лавры, известно, что в 1730 году по молитвам перед этой иконой произошло необыкновенное чудо. Одному благочестивому псаломщику, страдавшему страшным физическим недугом, явился в сновидениях образ Смоленской-Сергивеской иконы. Расценив видение, как хорошее предзнаменование, мужчина утром отправился прямиком к чудотворному образу и предался горячей молитве. Страдал богомолец диковинным недугом, – его обе руки иссохли, были пригнуты к спине и совершенно обездвижены. Но Богородица человеколюбива и, смилостивившись над псаломщиком, Она даровала ему полное исцеление.
Событие это было настолько невероятным, что сама императрица Анна Иоанновна немедленно вызвала к себе счастливого богомольца. В Измайловском дворце, куда и направился псаломщик, собрался целый консилиум врачей. После многочисленных осмотров и обследований именно они, люди науки, засвидетельствовали чудесное исцеление.
В 1672 на одной из стен юго-западной башни в Костромском Богоявленском монастыре был писан смоленский образ Богородицы. Горожане с почтением и любовью относились к этой иконе, и Матерь Божия вернула им эту любовь сторицей в тяжкие для Костромы дни. В 1779 году Богоявленский монастырь был охвачен пламенем, которое вот-вот грозилось перекинуться на город, особенно же сильно горела юго-восточная башня, в которой располагался чтимый образ.
К этому времени от него уже было известно множество чудотворений, особенно прославилась Костромская икона многочисленными исцелениями, случавшимися по молитвам перед ней. Поэтому пожар в обители с одной из главных святынь города поверг костромичей в ужас. Но внезапно огонь начал ослабевать. А после того, как он угас, взволнованные горожане нашли на пепелище абсолютно невредимую икону Богородицы.
В 1824 году, желая воздать почести Царице Небесной и ещё больше прославить Ея чудотворный образ, костромичи устроили церковь в юго-западной башне Богоявленского собора. Поклониться святой иконе здесь можно и сегодня.
Есть на юге Тюменской области село, одно из самых древних в этом регионе. Называется оно Суерка, и было основано в 1610 году. Это небольшое поселение прославилось благодаря чудотворной иконе Богородицы, которая являлась списком со знаменитой Смоленской «Одигитрии», сделанным во второй половине XVIII века.
История создания этого образа связана с чудесным избавлением города от свирепствовавшей чумы. Когда мор был в самом разгаре, одному из горожан было ниспослано чудесное видение: сама Богородица явилась к нему и указала на спасительный путь. Она велела сделать список с чудотворной Смоленской «Одигитрии» и разместить его в Рафайловском монастыре. Исполнил этот наказ иеромонах Макарий. Как только икона была написана, страшный мор покинул Суерку.
В 1778 году на берегу реки Тобол началось строительство двухэтажного храма. Престол верхнего предела был освящен во имя чудотворной «Одигитрии» Суерской. Образ, написанный Макарием, украсили богатой ризой из серебра и драгоценных камней. По молитвам перед этой иконой случалось так много чудес, что вскоре она вся была увешана подвесками. Прихожане жертвовали средства на оклад и украшения для Суерского образа, желая хоть как-то отблагодарить Пречистую Деву за Ея светлую помощь.
В 1770 году весна и лето выдались необыкновенно жаркими и засушливыми. И жители города Ялуторовска обратились в Суерск с прошением принести чудотворную икону для молебна. На следующий после службы день поля и луга Тюменской области накрыл сильный дождь. Урожай был спасен. После этого духовное правление района постановило ежегодно приносить икону из Суерска в Ялуторовск. Путь между поселениями был неблизкий и пролегал через множество деревень. Всюду чудотворный список со Смоленской «Одигитрии» принимали с трепетом, почётом и благоговением. Люди выходили встречать икону из своих домов и провожали её до соседних деревень.
В 1901 году для чудотворного образа была выстроена новая церковь, ставшая подлинным памятником архитектуры XIX столетия. Высота колокольни, покрытой сусальным золотом, составляла без малого 29 метров, все стены были покрыты диковинными фресками, изящный иконостас – золотом. Храм был освящен в честь Серафима Саровского. Примечательно, что эта церковь строилась, в основном, на средства прихожан, чья вера в Богородицу и благодарность Ей за чудотворный Суерский образ была безгранична.
Начиная с 30-ых готов прошлого столетия, советская власть планомерно разрушала это великолепное творение. В 1941-1945 годы церковь использовалась в качестве зернохранилища, а в 1964 году богоборцы варварски сдёрнули купола, приспособив помещение под хозяйственные нужды. Ещё на заре уничтожения храма, в 30-ых годах, чудотворная Суерская икона была вывезена в Ялуторовск.
Возрождение обители произошло в 1999 году, начали заново отстраивать храм и реставрировать его внутреннее убранство. Чудотворная Суерская икона вернулась к себе на родину лишь в 2004 году. Произошло это после того, как в районе начали бушевать страшные пожары и, как и 150 лет назад, жители окрестных поселений обратились в Тюменскую епархию с просьбой принести икону для служения. И как только просьба эта была исполнена, огонь оставил Суерку и её окрестности.
С тех пор чудотворная икона Божией Матери Смоленская-Суерская постоянно находится в своей обители, в храме Серафима Саровского, куда каждый год стекаются тысячи паломников.
1 сентября 1654 года в г. Шуе началась эпидемия чумы, которая унесла жизни более половины жителей города. Будучи не в состоянии своими силами бороться со смертельной опасностью, горожане обратились к иконописцу Герасиму Тихонову с просьбой сделать список Смоленской иконы Богородицы, на тот момент уже широко прославившейся на всю Русь многочисленными чудотворениями.
Иконописец воспринял эту миссию с благодарностью и благоговением и, немедля ни дня, приступил к делу. Светлый образ был написан лишь за одну неделю, а чудеса от него начали исходить ещё даже до того, как работа Герасима была окончена. В первую же ночь, когда только иконописец нанёс на холст прорись, произошло необыкновенное событие: с утра Герасим обнаружил, что Богомладенец изменил свою позу! Поспешно художник исправил удивительную перемену, но и на следующее утро Младенец Иисус вновь поменял положение. Тогда Тихонов решил, что на то воля Божия, и продолжил писать икону.
Когда образ был закончен, все священнослужители города и жители Шуи пришли к дому иконописца Герасима, чтобы с почестями встретить икону и торжественным крёстным ходом перенести её в Воскресенскую церковь. Следующее чудо от Смоленской-Щуйской произошло в этот же день: как только образ был принесён в храм, всё вокруг озарилось дивным сиянием, а прихожане внезапно почувствовали благодать и радость. В надежде на помощь и заступничество Пресвятой Богородицы, жители Шуи решили украсить икону драгоценной ризой.
Однако беспощадная чума так и не прекращала своего смертельного шествия по улицам и дома Шуи. Тогда священнослужители Воскресенской церкви и прихожане вновь обратились к Царице небесной перед Шуйским списком Смоленской иконы Богоматери. Службы проводили ежедневно и днём и ночью, читали акафисты, заказывали молебны. И услышала Божия Матерь горячую молитву своих детей и сотворила невиданное чудо. Чума не просто ушла из Шуи, внезапно полностью исцелились все те, кто уже лежал на смертном одре. Событие это было невероятным, ведь прежде считалось, что нет такого лекарства и такой силы, которая могла бы излечить человека от мировой язвы.
В последующие года летописцы Воскресенской церкви бережно фиксировали все чудотворения, случавшиеся по молитвам перед Шуйской «Одигитрией». Только за 1666 год было записано около 100 историй об исцелениях. Чаще всего Пресвятая Богородица откликалась на мольбы незрячих людей – известно 36 случаев избавления страждущих от болезней глаз и слепоты. 32 людям Пречистая Дева помогла преодолеть душевные и умственные расстройства, 11 человек излечились от паралича, 3 богомольца внезапно обрели слух. Продолжают случаться чудесные исцеления по молитвам перед Смоленской-Шуйской иконой и в наши дни.
Для этого образа установлена особая дата почитания – 15 ноября (2 ноября по старому стилю).
Икона Божией Матери Смоленская «Одигитрия» чтится среди православных христиан как символ мира и здравия. Во все времена перед этим образом молились, прося Богородицу защитить Россию от войн. А если же случались сражения и битвы, то взывали к Царице Небесной, моля её о здравии тех, кто находился на фронте.
Также обращались к Божией Матери перед Ея Смоленским образом с просьбами о заступничестве перед страшными эпидемиями и болезнями. Почитается эта икона и у семейных людей, ибо семья, есть ни что иное как малая родина, которая также нуждается в святом покровительстве.
Молятся Богородице перед этим образом и о тех, кто находятся вдалеке от отчего дома – в путешествии или деловой поездке. Сами странники также обращаются к Пречистой Деве перед Смоленской «Одигитрией», прося Ея покровительства и защиты на чужих землях.
О Пречудная и Превышшая всех тварей Царице Богородице, Небеснаго Царя Христа Бога нашего Мати, Пречистая Одигитрие Марие! Услыши нас грешных и недостойных в час сей молящихся и припадающих к Твоему Пречистому Образу со слезами и умиленно глаголющих: изведи нас от рова страстей, Владычице Преблагая, избави нас от всякия скорби и печали, огради от всякия напасти и злыя клеветы, и от неправеднаго и лютаго навета вражия. Можеши бо, о Благодатная Мати наша от всякаго зла сохранити люди Твоя и всяким благодеянием снабдити и спасти; разве Тебе иныя Предстательницы в бедах и обстояниях, и теплыя Ходатаицы о нас, грешных, не имамы. Умоли, Госпоже Пресвятая, Сына Твоего Христа Бога нашего, да удостоит нас Царствия Небеснаго; сего ради всегда славим Тя, яко Виновницу спасения нашего, и превозносим святое и великолепное имя Отца и Сына и Святаго Духа, в Троице славимого и поклоняемаго Бога, во веки веков. Аминь.
К Богородице прилежно ныне притецем, грешнии и смиреннии, и припадем, в покаянии зовуще из глубины души: Владычице, помози, на ны милосердовавши, потщися, погибаем от множества прегрешений, не отврати Твоя рабы тщи, Тя бо и едину надежду имамы.
Предстательство христиан непостыдное, ходатайство ко Творцу непреложное, не презри грешных молений гласы, но предвари яко благая на помощь нас, верно зовущих Ти: ускори на молитву и потщися на умоление, предстательствующи присно, Богородице, чтущих тя.
Смоленская икона Божией Матери «Одигитрия» - древнейшая икона, по преданию написанная самим Евангелистом Лукой с лика Пресвятой Богородицы во время Ея земной жизни.
На Русь этот чудотворный образ попал в середине XI века (предполагается, в 1046 году) как свадебный подарок византийского императора Константина IX на свадьбу своей дочери с черниговским князем Всеволодом Ярославичем. В своём посмертном завещании великий князь передал священную икону сыну – Владимиру Мономаху. Именно он в 1111 году перенёс образ в Смоленск и поместил его в соборный храм Успения Пресвятой Богородицы, который и стал его главной обителью. С тех пор икона и получила своё имя – Смоленская «Одигитрия».
Впервые русский народ обратился к Богородице перед Смоленской иконой с просьбой о Заступничестве перед неприятелем в 1238 году. В это время к стенам Смоленска подходил хан Батый с многочисленным войском, в стане которого находился великан – сила и ужас татаро-монгольской орды. Смиренно, горячо и усердно молились смоляне Божией Матери, и Покровительница русского народа не оставила их в беде.
Одному пономарю из Печорского монастыря внезапно было видение: сама Царица Небесная предстала перед ним и повелела привести к ней русского воина по имени Меркурий. Просьба эта была исполнена тотчас. Когда Меркурий вошёл в Печорскую церковь, то в белоснежном сиянии увидел Пресвятую Богородицу с маленьким Мессией на руках, вокруг Них были ангелы. И молвила Царица Небесная, что должен доблестный воин Меркурий спасти Смоленск, Её удел, от осквернения захватчиками. И научила она его, что нужно сделать и поведала о том, что погибнет он в этой войне, но погибнет воином и навсегда останется в душах и сердцах людей.
Повинуясь сказанному, Меркурий собрал жителей Смоленска и подготовил их к осаде города. Затем он обманом проник в стан хана Батыя и убил великана – главную надежду татаро-монголов в этой войне. В остальном всё вышло именно так, как говорила Богородица – город был спасен, а Меркурий доблестно пал на поле боя. Сегодня он является местночтимым Смоленским святым, защитником и заступником города.
Икона много путешествовала по стране – несколько десятилетий она пребывала в Новодевичьем монастыре в Москве, а потом, пока Смоленск был оккупирован поляками, хранилась в Ярославле. Вернуться в свою обитель Смоленская «Одигитрия» смогла лишь в 1655 году при царе Алексее Михайловиче Романове.
В 1812 году, во время войны с Наполеоном, по молитвам перед чудотворным образом вновь была спасена Россия. В ночь накануне Бородинского сражения в Москве отслужили молебен перед тремя русскими святынями (временно перевезёнными в столицу) – Смоленской, Иверской и Владимирской иконами Божией Матери. Затем вместе с иконами был совершен крёстный ход вокруг города.
После окончания военных действий икону приносили в военные госпитали, и солдаты с благоговением и радостью прикладывались к Смоленской «Одигитрии», благодаря Царицу Небесную за помощь в битве и моля Её о скорейшем выздоровлении. И откликалась Пресвятая Богородицы на просьбы защитников русских земель, многие оправились от тяжёлых травм и полностью исцелились.
Последние упоминания о Смоленской «Одигитрии» датированы августом 1941 года. Когда немецкие захватчики заняли Смоленск, в ставку их командования поступило сообщение, в котором говорилось, что знаменитая Смоленская икона Богородицы, по преданию принадлежащая кисти самого евангелиста Луки, находится на своём прежнем месте (в Успенском соборе) и хорошо сохранилась. Когда немцы покинули город, обитель Смоленской «Одигитрии» была пуста, икону не удается найти и по сей день.
Но русские православные люди верят, что рано или поздно настанет день и час, когда Пресвятая Богородица пожелает вернуть чудотворный образ в выбранную Ею самой обитель.