Образ Богородицы «Взыскание погибших« горячо любим православными христианами, его часто можно встретить в домах верующих. Особым почтением он пользовался и у православных святых, например Блаженная старица Матрона Московская с юности хранила подле себя икону «Взыскание погибших« (сейчас помолиться перед ней можно в Покровском женском монастыре в Москве). Если вы желаете, чтобы этот чудотворный образ был и в вашем доме – закажите икону «Взыскание погибших» у художников из иконописной мастерской Создавая Наследие.
На протяжении десятилетий мы возрождаем лучшие традиции старейшей русской школы православной иконописи. Называется она «Владимирская», так как была сотни лет назад основана в самом сердце русского христианства – Владимирской области. Православная икона – это и атрибут веры, и воплощение подлинного искусства. Именно поэтому каждый созданный нашими художниками образ уникален, – вы сами вольны выбрать размер будущей иконы, технику её исполнения (живописную, резьбой по золоту и пр.), особые элементы декоративной росписи (образы святых, ангелов и т.д.) и оклад.
Все иконы освящаются в Храме!
Для домашнего хранения и долговечности иконы, мы очень рекомендуем приобрести киот. Киот из натурального дерева защищает образ от сезонных перепадов температуры, влажности, пыли. Подробнее
Светлый образ Пресвятой Богородицы, именуемый «Взыскание погибших», был написан в VI веке на западе, а первые списки с него появились на Руси в XII-XIII веках. Но особым почтением и любовью у русских православных христиан эта икона начала пользоваться в XVIII столетии, которое отмечено многочисленными чудесами, случившимися по молитвам перед ней. Со временем образ «Взыскание погибших» стал символом всесильности и милосердия Божией Матери.
Икона эта издревле почитается как последняя надежда погибающих людей – тех, кто находится на исходе сил от физических недугов или душевных тягот. Со смирением и верой взывают к Богоматери перед Ея образом «Взыскание погибших», прося заступничества в делах, которые не могут благополучно разрешиться без святой помощи.
Празднование в честь иконы Пресвятой Богородицы «Взыскание погибших» совершается 1 раз в год 18 февраля (5 февраля по старому стилю).
Первые упоминания о чудотворной иконе «Взыскание погибших», которая сегодня хранится в Москве в Храме Воскресения Словущего, появились в 1548 году. Предполагается, что образ был написан итальянским мастером и некогда принадлежал богатой семье русских дворян. Последнего представителя этого рода постигла суровая участь: сначала скончалась его супруга, а затем дворянин и его дети оказались на пороге нищеты. Дни и ночи он взывал к Пресвятой Богородице перед Ея образом «Взыскание погибших«, и горячая молитва страдальца была услышана. Внезапно дела дворянина улучшились, в семье снова появились деньги, а в его сердце – радость и гармония. Мужчина, желая увековечить чудотворную икону, передал её в Храм Рождества Христова в Палашах. Свидетельства о светлой помощи, которая приходила к людям после молитвы перед этим образом, быстро распространились по всему городу. К «Взысканию погибших« стали приходить богомольцы, уже отчаявшиеся благополучно разрешить свои проблемы. И надежда засияла перед этими людьми, – их скорбные молитвы были услышаны.
Во время войны с Наполеоном в 1812 году Храм Рождества Христова в Палашах был разграблен и разрушен (потом его восстановили), а светлый образ «Взыскание погибших« захватчики осквернили, разрубив на несколько частей. После этого злодеяния люди стали почитать чудотворную икону ещё больше, уверовав в то, что Божия Матерь страдает вместе с русским народом. Позже образ отреставрировали, но даже пока он оставался разрубленным, по молитвам перед ним продолжали случаться многочисленные исцеления и чудеса.
О чуде спасения от самоубийства, которое свершилось по молитвам перед этой иконой, поведала жена священника, арестованного в годы революции. Бедная женщина осталась одна с тремя детьми, без крова и средств к существованию. Не в силах вынести свою участь, она решила совершить один из тяжких грехов – окончить жизнь самоубийством. Перед тем, как совершить это злодеяние, жена священника решила в последний раз помолиться перед излюбленным образом – иконой «Взыскание погибших«. И случилось настоящее чудо, – внезапно женщина почувствовала, как Царица Небесная лишь взглядом своим отвратила её от дурных мыслей о самоубийстве и вселила в страдалицу уверенность в завтрашнем дне. И действительно, ровно на следующий день бедная женщина обнаружила в своей сумке кошель с золотыми монетами.
В 1934 году обитель чудотворной иконы – Храм Рождества Христова в Палашах – перестал существовать. «Взыскание погибших« хотели перенести в Пименовскую церковь, но лошадь, запряжённая в повозку со святыней, не сделала и шага. Долго извозчик понукал её, но упрямица так и не сдвинулась с места. Тогда собравшиеся решили, что сама Царица Небесная не желает, чтобы Ея светлый образ хранился в Пименовской церкви. После раздумий решили поместить икону в Воскресную церковь на Малой Бронной, и чудотворный образ отправился туда с лёгкостью. Однако и эта обитель вскоре была снесена, а «Взыскание погибших« перенесли в Храм Воскресения Словущего, который расположен в Брюсовом переулке. Примечательно, что храм этот, действующий с середины XVII века, никогда не прекращал своей работы.
Совсем недавно, в 1980-х годах от иконы произошло ещё одно чудо. В Храме Воскресения Словущего случился пожар, здание сгорело дотла вместе со всей церковной утварью, невредимым остался лишь чудотворный образ Богородицы «Взыскание погибших«.
Обретение одной из наиболее чтимых в России икон «Взыскание погибших« связано с именем крестьянина из села Бор, Федота Алексеевича Обухова. Однажды лютою зимой, отправившись в соседнюю деревню, он попал в страшную вьюгу и заблудился в лесу. На улице был сильный мороз, дороги замело, наступила ночь, и несчастный Федот уже утратил надежду на спасение. Обессиленный и замёрзший, он лёг в сани и с горячею молитвой обратился к Пресвятой Богородице. Взывая к ней, Федот Обухов дал обет, что если не покинет его в снежной пучине Царица Небесная, то он сделает список иконы «Взыскание погибших« для церкви в своём селе.
В этот же самый момент другой благочестивый крестьянин вдруг услышал в своей голове женский голос, который приказал ему «Возьмите!«. Немного напуганный, он вышел из избы и обнаружил подле своего дома полуживого человека, лежащего в санях. Это был Федот Алексеевич Обухов, невероятным чудом оказавшийся у дверей крестьянина.
После своего чудесного спасения Федот, как и обещал, отправился к иконописцу Гурову, чтобы заказать икону «Взыскание погибших«. Но жадный делец назначит за написание образа немыслимую цену, и тут же был поражен слепотой. Гуров понял, что сама Пресвятая Богородица вразумила его этим недугом, и согласился сделать список за любую цену, которую ему предложит Обухов. Как только эти слова прозвучали – иконописец прозрел. Так в первой половине XVIII столетия в церкви Воскресения Христова в селе Бор Тарусского района Калужской области появилась своя икона «Взыскание погибших«, которая прославилась многочисленными чудотворениями.
Во время революции святой образ был утрачен. А в 1985 году анонимные жертвователи передали в тарусскую церковь Воскресения Христова икону «Взыскание погибших«, которая является списком со знаменитого борского образа. В подтверждение этому на иконе имеются строки «Подобие чудотворной иконы, именуемой Взыскание погибших, находящейся в церкви села Бора Тарусского уез. Калуж. епархии«.
Образ этот принадлежал дворянскому роду Кадышевых и прославился в Поволжье в 60-ых годах XIX столетия. Удивительна история обретения этой иконы. Согласно легенде, которая из уст в уста передавалась хранителями святыни – Кадышевыми, образ впервые явился их предку-воину в 1666 году в Саратове. В момент чудесного явления иконы воевода был ранен и уже готовился отойти в мир иной. Но внезапно в водах Волги он увидел светлый образ, который сразу явил своё первое чудо – Кадышев исцелился. Второе чудо от иконы не заставило себя ждать долго. В Саратове была разграблена церковь, честные люди никак не могли поймать злоумышленников. И Пресвятая Богородица через Свой образ «Взыскание погибших« Сама указала на похитителей церковной утвари.
В 1859 году овдовевшая представительница рода Кадышевых решила всецело посвятить свою жизнь Господу Богу и организовала в селе Раковка Самарской области женский монастырь, где сама была настоятельницей. Фамильная икона «Взыскание погибших« стала главной святыней обители. Образ прославился многочисленными исцелениями, весть о которых быстро распространилась за пределы Поволжья. Икона начала путешествовать по храмам и церквям России. Во время пребывания образа «Взыскание погибших« в Санкт-Петербурге после молебна перед ним произошло чудесное избавление 11-летнего мальчика, сына графа Шереметева, от физических тягот. Благодарный отец решил воздать почести чудотворной иконе и на собственные деньги заказал великолепный позолоченный киот, выполненный в форме сияния и украшенный драгоценными камнями. Именно в этом «облачении« образ «Взыскание погибших« можно увидеть сегодня в Покровском Кафедральном соборе г. Самары, куда икона было перенесена в 1953 году.
Самарский образ «Взыскание погибших« прославился как предвестник радостных событий. Сама икона тёмная, изображения на ней сложно различимы. Но случаются моменты, когда образ внезапно светлеет, а лики Богородицы и Младенца Иисуса озаряются, – прихожане расценивают это явление как хорошее предзнаменование. Иногда на ликах и руках Девы Марии и Мессии появляются благоухающие капли миро.
Этот чудотворный образ является списком с самарской иконы «Взыскание погибших«, который был создан 31 октября 1888 года усилиями монахинь Раковского женского монастыря, настоятельницей и учредительницей которого являлась вдова Кадышева. На иконе есть надпись, которая гласит, что список этот был создан в честь чудесного спасения императора Александра III и его почтенного семейства при крушении поезда близ станции Борки 17 октября 1888 года.
Во время революции икона была утрачена, а в 50-ых года XX века чудесным образом явилась в Мариенбурге Ленинградской области. Обнаружили её случайно: на протяжении долгого времени горожане топтали святой образ ногами, т.к. советские безбожники положили его среди прочих досок как часть пешеходного моста. После чудесного обретения, икона была перенесена в церковь Покрова Божией Матери.
Во время всенощной службы 17 февраля 1994, как раз накануне установленного празднества иконе «Взыскание погибших«, образ начал источать миро.
Всесильна Богородица и необъятная Ея любовь к роду человеческому. В помощь нам Она щедро даровала множество чудотворных образов, по молитвам перед которыми могут богомольцы испросить себе и здоровье, и счастье, и любовь, и силу духа. Во всех уголках нашей страны хранятся иконы «Взыскание погибших«, явившие искренним и усердным богомольцам чудеса.
В Москве особым почтением пользуются иконы, хранимые в Кафедральном Соборе Богоявления в Елохове, в храме Святого Николая в Кузнецовской Слободе, в храме Ризоположения на Донской, в храме Рождества Богородицы в Капотне, в храме Преподобного Сергия Радонежского в Бусине, в храме Троицы Живоночальной в Хохлах, в храме Святого Николая в Звонарях.
В Тульской области, в Свято-Успенском мужском монастыре хранится чтимый список иконы Божией Матери «Взыскание погибших«, написанный по настоянию Святой Матроны Московской для церкви Успения Божией Матери на родине Блаженной Старицы, в селе Себино.
К Пресвятой Богородице перед Ея образом «Взыскание погибших« обращаются люди, оказавшиеся на пороге гибели, душевной или физической. Просят Пречистую даровать силу воли, чтобы противостоять горестям и вынести их достойно, не опорочив души своей и не нарушив заповедей Господа Бога нашего.
Молятся перед этим образом и тогда, когда в беде оказались близкие люди: просят здоровья для тех, кто находится при смерти, просят исцеления и духовного прозрения для детей. Во время войны богомольцы взывали к Пречистой Деве перед иконой «Взыскание погибших«, умоляя Заступницу защитить тех, кто находился на фронте.
Чтится этот образ и у незамужних девушек, ибо помогает испросить у Царицы Небесной устройства счастливой семейной жизни.
О, Богоизбранная Заступница грешных, взыскание погибших и Наставнице заблудших! Ты не презираешь удалившейся своеволием от пажити Сына Твоего блуждающей в дебрях греха бедной словесной овцы, но шед, ищешь заблудшую. Кто исследит пути милосердия Твоего? Будь милостива ко всем: погибающих извлеки из бездны погибели, заблудших обрящи и настави, удаленных обрати и привлеки, обращающихся к Тебе и приближающихся приими и спаси. Всех же кающихся к Сыну Твоему, Доброму Пастырю, и Богу нашему приведи, да молитвами Твоими не будет ни единыя овцы без вести пропавшия, но да будет едино стадо и един Пастырь, иже упасет души наша и открыет ходатайством Твоим двери во обители вечныя. Аминь.
О, Пресвятая Владычице Богородице, взыскание погибших! Призри милостивым Твоим оком на молящихся пред честною Иконою Твоею. Воздвигни нас из глубины греховныя: просвети ум наш, омраченный страстьми, уврачуй язвы душ и телес наших. Ты веси непрестающия скорби и вся немощи наша: подай нам руку помощи, облегчи страдания. Буди нам милосердия и мира источник, утешение в бедах и крепкое прибежище грешником кающимся. Даруй нам исправление греховныя жизни нашея: заблудших на путь правый настави, падших и погибающих силою благодати спаси. От внезапныя смерти избави, с Сыном Твоим и судиею праведным нас примири и вечныя муки свободи. Милосердным же предстательством Твоим сподоби нас вселитися в во обителех небесных, идеже непрестанный глас празднующих радостно славит Пресвятую Троицу, Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Радуйся, Благодатная Богородице Дево, во объятиях Своих Предвечнаго Младенца и Бога носившая. Проси Его дати миру умирение и душам нашим спасение. Сын бо Тебе, Богомати, вещает, яко вся прошения Твоя во благое исполнит. Сего ради и мы припадающе, молим Тя и надеющийся на Тя, да не погибнем, имя Твое именуем: Ты бо еси, Владычице, Взыскание погибших.
Начиная с XVII века, когда русский народ внезапно постигала неотвратимая беда, православные люди взывали к Пресвятой Богородице через Ея образ «Взыскание погибших«. Перед этой иконой молились во время войн, эпидемий и стихийных бедствий. И сегодня известно множество удивительных историй, когда своим заступничеством Богоматерь спасала от неминуемой гибели не просто отдельных людей, но и целые города.
В 1871 году в городе Серпухов случилась эпидемия холеры, которая ежедневно уносила десятки жизней. Горожане, наслышанные о чудотворениях иконы Божией Матери «Взыскание погибших« из храма в селе Бор Тарусского уезда, пригласили её к себе. Взывая к Богородице с мольбами, жители Серпухова крёстным ходом прошли с иконой вокруг города, прося Ея заступничества перед страшным мором. И внезапно эпидемия отступила. В память об этом чуде горожане направили в обитель иконы особое Евангелие, на котором был изображен образ «Взыскание погибших« и имелась благодарственная надпись о чудесном спасении Серпухова.
Пока борская икона «Взыскание погибших« пребывала в Серпухове, её случайно увидел маленький мальчик, который с рождения страдал слепотой и не мог ходить. С восхищением взирая на чудотворный образ, страдалец вдруг промолвил «вот взыскание погибших«, а уже в следующий момент мальчик встал на ноги и пошёл.
В архиве Калужской духовной консистории хранится множество свидетельств о чудотворениях, произошедших по молитвам перед иконой из села Бор. Одно из них произошло в 1850 году. Жители села Гостешево Тарусского уезда Калужской губернии страдали от нашествия гусениц. После того, как они заказали молебен перед образом «Взыскание погибших«, напасть прекратилась сама собой. Другое удивительное чудо случилось в 1868 году в селе Татьянинское. Выдалось сухое лето, страдал урожай, и сельчанам грозил голод из-за засухи. На следующий день после того, как «Взыскание погибших« принесли в Татьянинское и отслужили перед чудотворным образом молебен – случился дождь. Благодарные крестьяне дали обет ежегодно совершать крёстный ход с иконой «Взыскание погибших«. Спустя 4 года они нарушили свою клятву, и в селе выпал град, уничтоживший все посевы.
В 1848 году в Тарусском районе началась эпидемия холеры. Верующие горячо молились Пресвятой Богородице и совершили крёстный ход по сёлам и деревням области с иконой «Взыскание погибших«. Жуткая болезнь отступила.
Ещё несколько случаев избавления от холеры известны на Украине. В селе Малижине Харьковской области хранится древняя чудотворная икона «Взыскание погибших«. В 1770 году по молитвам перед ней исцелилась помещица Лесницкая, а потом трижды Богородица спасала поселения области от страшного мора.
В 1871 году в городе Серпухов случилась эпидемия холеры, которая ежедневно уносила десятки жизней. Горожане, наслышанные о чудотворениях иконы Божией Матери «Взыскание погибших« из храма в селе Бор Тарусского уезда, пригласили её к себе. Взывая к Богородице с мольбами, жители Серпухова крёстным ходом прошли с иконой вокруг города, прося Ея заступничества перед страшным мором. И внезапно эпидемия отступила. В память об этом чуде горожане направили в обитель иконы особое Евангелие, на котором был изображен образ «Взыскание погибших« и имелась благодарственная надпись о чудесном спасении Серпухова.
Пока борская икона «Взыскание погибших« пребывала в Серпухове, её случайно увидел маленький мальчик, который с рождения страдал слепотой и не мог ходить. С восхищением взирая на чудотворный образ, страдалец вдруг промолвил «вот взыскание погибших«, а уже в следующий момент мальчик встал на ноги и пошёл.
В архиве Калужской духовной консистории хранится множество свидетельств о чудотворениях, произошедших по молитвам перед иконой из села Бор. Одно из них произошло в 1850 году. Жители села Гостешево Тарусского уезда Калужской губернии страдали от нашествия гусениц. После того, как они заказали молебен перед образом «Взыскание погибших«, напасть прекратилась сама собой. Другое удивительное чудо случилось в 1868 году в селе Татьянинское. Выдалось сухое лето, страдал урожай, и сельчанам грозил голод из-за засухи. На следующий день после того, как «Взыскание погибших« принесли в Татьянинское и отслужили перед чудотворным образом молебен – случился дождь. Благодарные крестьяне дали обет ежегодно совершать крёстный ход с иконой «Взыскание погибших«. Спустя 4 года они нарушили свою клятву, и в селе выпал град, уничтоживший все посевы.
В 1848 году в Тарусском районе началась эпидемия холеры. Верующие горячо молились Пресвятой Богородице и совершили крёстный ход по сёлам и деревням области с иконой «Взыскание погибших«. Жуткая болезнь отступила.
Ещё несколько случаев избавления от холеры известны на Украине. В селе Малижине Харьковской области хранится древняя чудотворная икона «Взыскание погибших«. В 1770 году по молитвам перед ней исцелилась помещица Лесницкая, а потом трижды Богородица спасала поселения области от страшного мора.
От чудотворений, которыми знаменит московский список «Взыскание погибших« (Храм Воскресения Словущего на Успенском вражке), пошла традиция просить Богородицу о счастливом замужестве. Впервые молитва перед этим образом помогла разорившемуся дворянину, который мечтал найти достойных мужей для своих дочерей-бесприданниц. Долго он взывал к Божией Матери перед Ея иконой «Взыскание погибших« и не покинула Она его. Самым удивительным образом судьба всех трёх дочерей устроилась наилучшим образом.
Легенда гласит, что поводом для создания образа Богородицы «Взыскание погибших« стало чудесной событие, приключившееся с человеком по имени Феофилом в VI веке. История эта случилась в малоазийском городе Адан.
Феофил, человек благородный и честный, работал у епископа экономом. Службе своей он отдавался полностью, дела вел в согласии с порядком и законом, за что пользовался доверием и почётом. Но однажды старый епископ умер, а вместо него назначили нового священнослужителя, который в делах местных был не сведущ. Желая заполучить выгодное место эконома, люди бесчестные и злонравные оклеветали Феофила. Новый епископ поверил нечестивцам и уволил верного труженика.
Обида изнутри жгла Феофила, он постоянно мечтал о том, как поквитается со своими обидчиками. И попался на его пути недостойный советчик, верно посланный самим лукавым. И сказал этот человек Феофилу: «Обратись за помощью к дьяволу, он всесилен и желание твоё устроит без проблем«. И нашла тьма на благородного эконома, жажда мести настолько обуяла его, что он отрёкся от Бога и заключил с дьяволом договор, называемый хартией.
В то же самое время новый епископ уличил злоумышленников, оклеветавших бедного Феофила. Епископ попросил его вернуться на службу и занять своё прежнее место эконома. И обуяло Феофила отчаяние, он осознал всю губительную мерзость своего поступка. Ни еда, ни питьё теперь не доставляли ему радости, страдалец пришёл в Божий храм и начал неистово молиться. Понимая, что прогневал Бога, Феофил не осмелился взывать к нему, но обратился к Пресвятой Богородице, прося у Неё заступничества. Молитва его была искренна и горяча, и Божия Матерь не оставила в беде раскаявшегося грешника. Она не только испросила у своего Божественного сына искупление и отпущение грехов для Феофила, но и вернула страдальцу хартию, договор с дьяволом.
Обращаясь в своих мольбах к Царице Небесной, несчастный Феофил просил взыскать его, погибающего. Именно эти слова и стали названием чудотворного образа Богоматри.