Всевидящее Око Божие

В Православии, наряду с широко почитаемыми и излюбленными народом иконами, есть и очень редкие, необычные образы. Один из них – икона «Всевидящее Око», содержание которой является отражением библейских слов «Вот, око Господне над боящимися Его и уповающими на милость Его». Иными словами, это икона Господа Бога, которая дает верующим символическое представление о христианском мироздании.

Примечательной особенностью этого образа является тот факт, что для него не установлено особых молитв и акафистов, так же как не существует и специальных рекомендаций о тех чаяниях, с которыми богомольцы могут взывать перед этой иконой к Всевышнему. И это неудивительно, ведь Бог – всемогущ, а потому абсолютно любая молитва, если она исходит от самого сердца, будет услышана.

Почитаемые списки с иконы «Всевидящее Око Божие» и особенности иконографии

Образ «Всевидящее око» по праву признается как один из самых сложных по своему иконографическому типу. В композиции этой иконы заключено множество символов, каждый из которых несёт особый, глубокий смысл, а все вместе они выражают основную идею нашего бытия.

В самом центре образа мы видим Иисуса Христа, который дланью своей дарует благословление страждущим. Образ Спасителя заключен в круг, и от него в разные стороны расходятся лучи, символизирующие тот благодатный свет, который Христос открывает миру. За первым кругом следует второй, больший по диаметру. Внутри него заключены людские лица, а сам он рассказывает об отношениях, соединяющих мир людей и высшую сферу, что выражено в словах «Величит душа моя Господа и радуется дух мой о Боге Спасе моем».

Далее следует третий круг, внутри которого изображена Пресвятая Богородица. Её руки простираются вверх для сердечной молитвы, Она предстаёт перед богомольцами, как Святая Заступница человеческих душ. Надпись в третьем круге гласит: «Угль Исайи проявил солнце из Девической утробы, воссиявшее во тьме и подающее просвещение заблудшим».

Четвертый круг, внутри которого расположены все предыдущие, является самым главным элементом композиции. Венчает его изображение Господа Бога, благословляющего все человечество. Всевышний, окруженный серафимами, изображается на фоне чистого звездного неба – Царствия Небесного, войти в которое смогут те, кто праведно пройдет свой земной путь.

Таким образом, икона «Всевидящее Око» даёт полное представление о самой идее христианского мироздания, где центром света и правды является Иисус Христос, главной Заступницей людского рода – Богородица, а великим творцом и началом всех начал – Господь Бог.

Почитаемые списки

Образ «Всевидящее Око Божие» достаточно редкий, его нечасто можно встретить в храмах и церквях нашей страны. Но если вы хотите воздать свои молитвы Всевышнему перед этой иконой, то вы можете это сделать в домовом храме преподобного Сергия Радонежского в здании Счетной палаты, в храме Успения Пресвятой Богородицы в Новгородской области, а также в храме «Во имя всех святых, в земле Российской просиявших» при православной классической гимназии г. Тольятти.

Помимо этого, ценные изводы иконы «Всевидящее Око» сегодня хранятся в некоторых государственных музеях России: в Государственном музее истории религии в Санкт-Петербурге (XIX век), в Государственном Русском музее в Санкт-Петербурге (XIX век), а также в Государственном Владимиро-Суздальском историко-архитектурном и художественном музее-заповеднике (конец XIX-начало XX века).

Как помогает чудотворная сила иконы «Всевидящее Око Божие»?

Господь Бог всемогущ, а потому обращаться к Нему с молитвой можно при любой нужде и горести, будь то просьбы о здоровье или счастье, о духовном просветлении, об улаживании вражды и конфликтов, о помощи в любых начинаниях и о благословлении на совершении важных дел. Надо лишь помнить о том, что о чём бы ни взывали богомольцы к Всевышнему, молитва их должна быть искренна, чиста, усердна и горяча.

Молитва перед иконой «Всевидящее Око Божие»

Так как для иконы «Всевидящее Око» не установлены специальные молитвы и акафисты, то можно использовать традиционные молитвы к Спасителю, Богородице и Господу Богу.

Молитва Господу нашему Иисусу Христу

Многомилостиве и Всемилостиве Боже мой, Господи Иисусе Христе, многия ради любве сшел и воплотился еси, яко да спасеши всех. И паки, Спасе, спаси мя по благодати, молю Тя; аще бо от дел спасеши мя, несть се благодать, и дар, но долг паче. Ей, многий в щедротах и неизреченный в милости! Веруяй бо в Мя, рекл еси, о Христе мой, жив будет и не узрит смерти во веки. Аще убо вера, яже в Тя, спасает отчаянныя, се верую, спаси мя, яко Бог мой еси Ты и Создатель. Вера же вместо дел да вменится мне, Боже мой, не обрящеши бо дел отнюд оправдающих мя. Но та вера моя да довлеет вместо всех, та да отвещает, та да оправдит мя, та да покажет мя причастника славы Твоея вечныя. Да не убо похитит мя сатана, и похвалится, Слове, еже отторгнути мя от Твоей руки и ограды; но или хощу, спаси мя, или не хощу, Христе Спасе мой, предвари скоро, скоро погибох: Ты бо еси Бог мой от чрева матере моея. Сподоби мя, Господи, ныне возлюбити Тя, якоже возлюбих иногда той самый грех; и паки поработати Тебе без лености тощно, якоже поработах прежде сатане льстивому. Наипаче же поработаю Тебе, Господу и Богу моему Иисусу Христу, во вся дни живота моего, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Молитва Пресвятой Богородице

Пресвятая Владичеце моя Богородице, святыми Твоими и всесильными мольбами отжени от мене, смереннаго(ой) и окаянного(ой) раба(ы) Твоего(ей), унынее, забвение,неразумение, нерадение, и вся скверная, лукавая и хульная помышления от окояннаго моего сердца и от помраченнаго ума моего;погаси пламень страстей моих, яко нищ(а) есмь и окаянен(нна). И избави мя от многих и лютых воспоминаний и преприятий, и от всех действ злых свободи мя. Яко благословена еси от всех родов, и славится пречестное имя Твое во веки веков. Аминь.

Молитва  Пресвятой Троице

От сна восстав, благодарю Тя, Святая Троице, яко многия ради Твоея благости и долготерпения не прогневался еси на мя, лениваго(ую) и грешнаго(ую), ниже погубил мя еси со беззаконьми моими; но человеколюбствовал еси обычно и в нечаянии лежащаго воздвигл мя еси, во еже утреневати мои очи мысленныя, отверзи моя уста поучатися словесем Твоим, и разумети заповеди Твоя, и творити волю Твою, и пети Тя во исповедании сердечнем, и воспевати Всесвятое имя Твое, Отца, и Сына, и Святого Духа, ныне, и присно, и во веки веков. Аминь.

Молитва святому Ангелу-хранителю

О святый Ангеле, хранителю и покровителю мой благий! С сокрушенным сердцем и болезненною душею предстою ти, моляся: услыши мя, грешнаго раба своего (имя рек), с воплем крепким и плачем горьким вопиющаго; не помяни моих беззаконий и неправд, ими же аз окаянный прогневляю тя по вся дни и часы, и мерзостна себе творю пред Создателем нашим Господом; явися мне милосерд и не отлучайся мене сквернаго даже до кончины моея; возбуди мя от сна греховнаго и пособствуй твоими молитвами прочее время живота моего без порока прейти и сотворити плоды достойны покаяния, паче же от смертных падений греховных соблюди мя, да не погибну во отчаянии и да не порадуется враг о погибели моей. Вем воистинну и усты исповедую, яко никтоже таков друг и предстатель, защититель и поборник, якоже ты, святый Ангеле: предстоя бо Престолу Господню, молишися о мне непотребном и паче всех грешнейшем, да не изымет Преблагий души моея в день нечаяния моего и в день творения злобы. Не престай убо умилостивляя премилосердаго Господа и Бога моего, да отпустит согрешения моя, яже сотворих во всем житии моем, делом, словом и всеми моими чувствы, и имиже весть судьбами да спасет мя; да накажет мя зде по Своей неизреченной милости, но да не обличит и не истяжет мя онамо по Своему нелицеприятному правосудию; да сподобит мя покаяние принести, с покаянием же Божественное Причащение достойне прияти, о сем паче молю, и таковаго дара всеусердно желаю. В страшный же час смерти неотступен буди ми, благий хранителю мой, прогоняя мрачныя демоны, имущия устрашити притрепетную душу мою: защити мя от тех ловления, егда имам преходити воздушная мытарства, да храним тобою, безбедно достигну рая ми вожделеннаго, идеже лицы святых и горних сил непрестанно восхваляют всечестное и великолепое имя в Троице славимаго Бога, Отца и Сына и Святаго Духа, Емуже подобает честь и поклонение во веки веков. Аминь.

Интересное из истории иконы «Всевидящее Око Божие»

Первые упоминания о композиции «Всевидящее Око» стали появляться на Руси в конце XVIII века. Однако в это время одноименного образа в нашей стране ещё не было – такую символику использовали только при росписи внутренней части церковных куполов и сводов. Немного позднее появилась и сама икона, история которой сложилась необыкновенным и причудливым образом.

Не получив слишком широкого распространения в русском православном мире, этот образ, тем не менее, нашёл своих почитателей в самых разных сферах искусства – в архитектуре, живописи и даже в скульптуре. В частности, композицию «Всевидящее Око» можно увидеть на бронзовом барельефе знаменитой Александровской колонны, расположенной в Санкт-Петербурге.

Удивительно, но многие медали времен Российской Империи также были украшены символикой «Всевидящего Ока». И хотя однозначно объяснить причины использования именной этой композиции в российских наградах невозможно, некоторые исследователи связывают это явление с глубокой приверженностью монархов к Православной вере. Среди подобных медалей –  Медаль «В память Отечественной войны 1812 года», Медаль «За взятие Парижа 19 марта 1814 года», Медаль «За персидскую войну», Медаль «За усмирение Венгрии и Трансильвании», Медаль «В память русско-японской войны» и многие другие.

Примечательно, что, не смотря на свой достаточно поздний приход в русские земли, икона «Всевидящее Око» была известна ещё с самых первых веков христианства, а её значение трактовалось как ведение Божие – то есть символическое выражение Его всемогущества.

О глубокой древности этого образа можно судить по разным источникам. Всевидящее Око, в виде ока, заключенного в треугольник – традиционный символ Троицы, широко использовалось тамплиерами, а, начиная с XII века, эта символика прочно вошла и в композицию западных икон Святой Троицы .

Всевидящее Око запечатлел в своей картине «Семь смертных грехов и четыре последние вещи» Иероним Босх в 1485 году. А позже символику стали применять и в архитектуре, и прекрасными памятниками, подтверждающими это, являются Домский Собор в немецком городе Ахен и два собора в Санкт-Петербурге – Исаакиевский и Сампсониевский.

Часто применение композиции Всевидящее Око приписывают масонам. И действительно, их символ – усеченная пирамида с глазом – напоминает христианское Божественное Око. Однако мнение это ошибочно, ибо масоны позаимствовали своё око у иллюминатов, которые, в свою очередь, называли его «глаз Гора». Но это совершенно другой символ, история которого связана с Древним Египтом и не имеет ничего общего с христианским миром.