Святой мученик Евгений Севастийский жил в 3-4-ом веке и был родом из древнего армянского города Араврак. Вместе с другими мучениками - Евстратием, Авксентием, Мардарием и Орестом, он был одним из первых, кто пострадал за открытое вероисповедание христианства во времена Диоклитиановых гонений. Все пятеро были подвергнуты жестоким мучениям и казнены в Армении по приказу военачальника Лизия. Евгению же, который был воином, а также другом и земляком военачальника Евстратия, за отказ принять язычество вырвали язык, отрубили руки и переломали голени колен, а затем казнили.
Всех вместе в православии их принято называть пяточисленными мучениками.
Чтимые иконы святого мученика Евгения Севастийского, день памяти и мощи святого
Празднование в честь святого Евгения Севастийского совершается один раз в год – 26 декабря (13 декабря по старому стилю). В этот же день чтится память всех пяточисленных мучеников. Эта дата приурочена к дню смерти святого Евстратия - единственного из пяти мучеников, дата кончины которого была известна.
Иконы, скульптуры и места поклонения святому мученику
Икона мученика Евгения Севастийского, как и большинство икон с изображением христианских первомучеников, отдельно от других встречается довольно редко. Обычно святой Евгений изображается на них как воин в доспехах.
В Москве икону мученика Евгения Севастийского можно найти в притворе часовни Димитрия Донского, что в Северном Тушино.
В Валуйском районе Белгородской области в селе Вериговка есть часовня, построенная к честь святого мученика Евгения Севастийского. В ней же есть и старинная икона с его изображением.
Мозаичные иконы с изображением Евгения и остальных Севастийских мучеников есть на южном фасаде храма в честь Петра и Февронии Муромских в Воронеже.
А в Спасо-Преображенском Мирожском монастыре в Пскове сохранилась старинная фреска 12-го века с его изображением. Она находится на северном подкупольном кресте.
Мощи святого мученика Евгения Севастийского
Мощи пяточисленных мучеников долгое время пребывали в Аравраке, в построенной в их честь церкви. В настоящее время они почивают в Риме, в церкви святого священномученика Аполлинария, епископа Равеннийского.
В чём помогает и о чем молиться святому мученику Евгению Севастийскому?
Святому мученику Евгению молятся об укреплении христианской веры, особенно, если вас или ваших близких одолевает душевная смута и сомнения. С молитвами к нему обращаются, чтобы получить пред Богом заступничество в моменты тяжелых испытаний, как духовных, так и физических.
Евгений Севастийский, будучи при жизни воином, считается покровителем всех военнослужащих. С любыми требами к нему могут обращаться как родные и близкие военнослужащих, так и сам воин.
Святой также является небесным покровителем и Божиим заступником всех мужчин, носящих его имя.
Молитва святому мученику Евгению Севастийскому
Тропарь мученику Евгению, глас 4-й
Мученик Твой, Господи, Евгений, во страдании своем венец прият нетленный от Тебе, Бога нашего; имеяй бо крепость Твою, мучителей низложи, сокруши и демонов немощныя дерзости. Того молитвами спаси души наша.
Величание
Величаем тя, страстотерпче святый Евгений, и чтем честная страдания твоя, яже за Христа претерпел еси.
Житие святого мученика Евгения Севастийского
Житие пяточисленных первомучеников - Евстратия, Авксентия, Евгения, Мардария и Ореста было описано во многих греческих, армянских и латинских агиографических источниках. Далее оно было переработано и систематизировано Симеоном Метафрастом
. Согласно его описанию все пятеро мучеников, включая Евгения, жили в 3-4-ом веке в армянском городе Араврак во времена страшных диаклектиановых гонений на христиан. А по мнению Брайера и Уинфилда, исследователей древней Византии, почитание 5 мучеников Аравракских сложилось под влиянием почитания сорока мучеников Севастийских
, из-за этого во многих исторических источниках 5 мучеников Аравракских часто именовались как 5 мучеников Севастийских.
Араврак - был крупным паломническим центром в окрестностях армянского города Хериана. В нем, как и во многих других армянских и каппадокийских городах, жители очень противились навязываемому им идолопоклонничеству, и продолжали исповедовать веру Христову. Римский император, извещенный о неповиновении этих народов, был очень разозлен, и отправил к ним новых военачальников – Лизия и Агриколая – людей злых и жестоких, чтобы те окончательно истребили там христианство. Над христианами начались тогда страшные расправы.
Первым из пяточисленных мучеников казнили Авксентия, пресвитера Аравийской церкви, который за открытое христианское вероисповедание и отказ служить идолам, вначале был заключен в темницу, а затем обезглавлен. Святой воин Евгений, вдохновленный смелостью и стойкостью в вере Авксентия, тоже открыто заявил о своей вере и был схвачен слугами Лизия и замучен до смерти. Вначале ему вырвали язык, затем, отрубили руки, и переломали ноги, заставив ходить в железных сапогах с гвоздями, и в конечном итоге отрубили голову мечом.
Третьего из пяточисленных мучеников звали Орест. Он бы молодым воином-христианином, которого сожгли заживо на раскаленной плите. А входил он на нее, укрепляемый молитвой святого Евстартия, военачальника и правителя Саталиона, который в итоге сам стал последним из пяти казненных мучеников.
Четвертым мучеником был Мардарий, тайный христианин из простого народа. Вдохновлённый подвигом Ореста, Авксентия и Евгения он также отважился открыться в своей вере и был до смерти замучен по приказу Лизия.
Увидев смелость и непоколебимость веры остальных святых мучеников, Евстратий также решился на открытое исповедование веры Христовой за что был подвергнут страшнейшим пыткам и сожжен заживо в огне.
Чудо святых мучеников пяточисленных
Существует также поверье о чуде, связанном со святыми пяточисленными мучениками, которое произошло близ Константинополя, в одном из храмов монастыря Олимп, построенного в их честь (ныне этот монастырь не существует). Согласно преданию в храм ежегодно приходили император и патриарх, делая для живущих в нем монахов пожертвования.
Но однажды из-за сильной непогоды, они не приехали в монастырь, и ожидавшие их монахи остались голодными. Погрузившись в уныние, они начали укорять святых пяточисленных мучеников в своих бедах. Вечером же в обитель нежданно пришел человек, назвавшийся Авксентием и посланцем царя, принеся с собой много еды и вина. Вслед за ним пришел некий Евгений, назвавшийся посланцем царицы и принесший с собой много вкусной рыбы и десять золотых монет. Чуть позже пришел некий Мардарий и принес от патриарха церковные сосуды для служения литургии. А еще позже пришли незнакомцы - Евстратий и Орест.
Настоятель монастыря попросил своих иноков читать тексты о страданиях мучеников пяточисленных, но те не стали, ссылаясь на то, что из города к ним так никто и не пришел. В этот момент Евстратий воткнул свой жезл в пол, и жезл превратился в дерево. Изумленные иноки тут же поняли, что перед ними стоят не кто иные, как сами святые мученики.
Но все пятеро тотчас исчезли, а иноки спустившись после этого в монастырские погреба обнаружили их полными запасов еды и вина.